Santa Escolástica

Una advertencia histórica necesaria

Sabemos muchísimo menos de Escolástica que de Benito.

Incluso la actual página del Estado de la Ciudad del Vaticano advierte expresamente que de su vida se conocen solo algunos episodios hagiográficos, transmitidos principalmente en el segundo libro de los Diálogos de San Gregorio Magno.

Por tanto, esta ficha será necesariamente más breve.

No vamos a fabricar una infancia, una cronología detallada ni fundaciones para hacerla parecer más completa.

Hermana de Benito

La tradición transmitida por Gregorio presenta a Escolástica como hermana de Benito y muy vinculada espiritualmente a él.

Fuentes posteriores la llaman incluso hermana gemela. La página vaticana actual recoge esa identificación.

No disponemos, sin embargo, de la misma cantidad de documentación independiente que tenemos para santos de época moderna.

Vida consagrada

Escolástica dedicó su vida a Dios y está asociada históricamente a las primeras comunidades femeninas vinculadas a la espiritualidad que posteriormente llamaremos benedictina.

Debemos evitar una formulación demasiado moderna como «fundó oficialmente la rama femenina de la Orden Benedictina» si no aportamos una fuente histórica suficiente.

Es preferible hablar de:

«figura femenina fundamental de la tradición monástica benedictina».

El último encuentro con Benito

Este es el episodio más famoso.

Gregorio Magno relata que Escolástica acostumbraba a reunirse con Benito periódicamente para hablar de asuntos espirituales.

En su último encuentro, Escolástica deseaba continuar la conversación durante la noche, pero Benito insistía en regresar a su monasterio.

Ella rezó.

Entonces comenzó una tormenta tan intensa que Benito y sus compañeros no pudieron marcharse.

Según el relato, Benito le reprochó lo ocurrido y ella respondió, en esencia, que había pedido a su hermano que permaneciera y no la había escuchado, mientras que había pedido a Dios y sí había sido escuchada.

Clasificación: tradición hagiográfica antigua, relato de San Gregorio Magno. No se trata de un milagro reconocido eclesialmente (milagro reconocido por la Iglesia).

La muerte y la paloma

Gregorio continúa relatando que pocos días después Benito vio el alma de su hermana elevarse al cielo bajo la forma de una paloma.

Ordenó entonces que su cuerpo fuese llevado al lugar preparado para su propia sepultura.

Clasificación: experiencia mística o visión relatada por fuente hagiográfica antigua.

No debemos presentarlo como una observación histórica verificable del fallecimiento.

Sepultura

La tradición vincula la sepultura conjunta de los dos hermanos con Montecassino.

Cuando hablemos de restos actuales emplearemos la formulación:

«sepultura tradicionalmente venerada como la de San Benito y Santa Escolástica».

Canonización

No existió proceso moderno.

Su culto es antiguo.

Milagros

El episodio de la tormenta no debe convertirse en un «milagro reconocido para la canonización».

Pertenece a una narración hagiográfica de San Gregorio.

Espiritualidad

Amor a Dios; contemplación; vida consagrada; oración; comunión espiritual; fraternidad.

Una idea central del relato de Gregorio es la primacía del amor, pero evitaremos adjudicar a Escolástica frases exactas que no pronuncia literalmente en las fuentes.